再びの「父母恩重経」と母の初盆

母の初盆を15日に営んだ。家族全員が顔を揃え、吉野から弟も帰省し、お弟子さんや親戚のおっちゃんなど、10名ほどで母を偲んだのである。

読んだお経は百ヶ日法要でも使った「父母恩重経」。弟は、「これ、なまなましい言葉があって、ちょっとしんどいなあ」と言っていたが・・・。

恩重経は父母の恩徳について、きつい言葉で説かれている。父母というが実はその大半が母の恩についてである。

以前にも紹介したが再掲示する。

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「・・・・・一切の善男子（ぜんなんし）・善女人よ、父に慈恩あり、母に悲恩あり。その故は、人のこの世に生まるるは、宿業を因とし、父母を縁とせり。父にあらされば生まれず、母にあらざれば育たず。これをもって、気を父の胤（たね）に受け、形を母の胎（たい）に託す。

　この因縁（いんねん）をもってのゆえに、悲母の子を思うこと、世間に比（たぐ）いあることなく、その恩、未形（みぎょう）におよべり。はじめ胎（たい）に受けしより、十月（とつき）を経るの間、行・住・坐・臥（ぎょう・じゅう・ざ・が）、ともにもろもろの苦悩を受く。苦悩休（や）むときなきがゆえに、常に好める飲食（おんじき）・衣服を得るも、愛欲の念を生ぜず、ただ一心に安く産まんことを思う。

　月満ち、日足りて、生産（しょうさん）のときいたれば、業風（ごうふう）吹きて、これを促（うなが）し、骨節（ほねふし）ことごとく痛み、汗膏（あせあぶら）ともに流れて、その苦しみ耐えがたし。父も身心戦（おのの）き恐れて、母と子とを憂念（ゆうねん）し、諸親眷属（しょしんけんぞく）みな悉（ことごと）く苦悩す。すでに生まれて、草上（そうじょう）に墜（お）つれば、父母の喜び限りなきこと、なお貧女（ひんにょ）の如意珠（にょいじゅ）を得たるがごとし。その子、声を発すれば母も初めて、この世に生まれいでたるが如し。

　それよりこのかた、母の懐（ふところ）を寝床（ねどこ）となし、母の膝を遊び場となし、母の乳（ちち）を食物となし、母の情（なさけ）を性名（いのち）となす。飢えたるとき、食を求むるに、母にあらざれば喰らわず。渇（かわ）けるとき、飲み物を求めるに、母にあらざれば喰らわず、渇けるとき、着物を加えるに、母にあらざれば着ず。暑きとき、衣（きもの）を脱（と）るに、母にあらざれば脱（ぬ）がず。母、飢えにあたるときも、含めるを吐（は）きて、子に喰らわしめ、母、寒さに苦しむときも、着たるを脱ぎて、子に被（かぶ）らす。

　母にあらざれば養われず、母にあらざれば育てられず。その揺籃（ゆりかご）を離れるにおよべば、十指（じゅつし）の爪の中に、子の不浄を食らう。計るに人々、母の乳を飲むこと、一百八十解（こく）となす。父母の恩重きこと、天のきわまりなき如し・・・・・・・」

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なんか母から直接我が身を責められるような経文ではある。それだけに母への感謝を込めて読ませていただいた。

昨日も三重県桑名で、母親が５ヶ月の赤子をパチンコ屋の駐車場に放置して、死なせた。毎年この夏の時期になると、何度も聞く、悲惨な殺人事件である。そのほか、近年は尊属殺人がもう聞きたくないくらい、ニュースで報道され、心が砕けるような想いに陥る。いじめ問題も同様である。

「父母恩重経」は中国撰述の偽経といわれるお経ではあるが、こういう想いをお母様方には是非持ってもらいたい。

そして生まれいずる幸せ、育まれる幸せを人間みんなが感じ合ってもらいたいものである。

母に感謝の、初盆であった。

追伸　母の遺影はいつ見ても笑いすぎ、である。